باب الإشارة، ومعه باب التتبيع:
وَمِنْ عَجِيْبِ الشِّعْرِ: فَالإشَارَهْ = بِلَمْحَةٍ تَكُوْنُ في العِبَارَهْ
بِمُجْمَلٍ يُعْرَفُ: لَا مِنْ ظَاهِرِ = في الَّلفْظِ، بَلْ مِنْ مُسْتَكِنٍّ...
وأحسن الله إليك وأثابك خيرا أستاذتنا الفاضلة.
أولا: ما أدلي به هنا ليس إلا غلبة ظن يحتمل الخطأ والصواب.
أما وعولا فإعرابها فرع عن فهم المعنى كإعراب أي كلام، ولا أعرف معنى يممن وأظنه كما قال أخونا...
وعليكم السلام ورحمة الله
نعم
رجلاً حسب القاعدة المعروفة
مع تحياتي
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله ....أما بعد :
الأستاذ الفاضل : عبد الله عبد القادر
بارك الله فيكم ، أنا لا أعتقد إن ذلك من قبيل التصحيف ، إنما هي روايات أخرى وردت للبيت .
راجعوا ما ورد...
تفعل بالتضعيف مطاوع فعل حيرته فتحير مثل الرباعي...
تفعل بالتضعيف مطاوع فعل حيرته فتحير مثل الرباعي دحرجته فتدحرج فتفعلل مطاوع فعلل ولذلك المضارع والمصدر تقول تحير يتحير تحيرا مثل تدحرج يتدحرج تدحرجا. لكنه ليس ملحقا بالرباعي والملحق بالرباعي هو مازيد...
العر بية لسان قومي اليوم, 05:19 PM