اعرض النتائج 1 من 6 إلى 6

الموضوع: تاء التأنيث المنطوقة تاء

  1. #1
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 18593

    الكنية أو اللقب : أبو إيهاب

    الجنس : ذكر

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : تجارة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 46

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل7/9/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:06:19 AM

    المشاركات
    1,739

    تاء التأنيث المنطوقة تاء

    قال الشاعر عبده فايز عبده:
    تحتدّ أجوبةٌ تكتظّ حنجرةٌ || يؤزّها الغيظ لكن تحلم الشفةُ
    جرح الكلام ثوانٍ قد تجيء به || وبرؤه الصعب لا تقوى له سنةُ
    كالريح لو أرسلت بعضي كأسئلةٍ || نفسي لخصمي لما قامت لها رئةُ
    قال الدكتور حسين نصار في كتابه "القافية في العروض والأدب" ص 53:
    "إن الحروف جميعا تصلح أن تكون رويا ، وإن أكثرها يجب عدها كذلك إلا حروفا معينة حرمتها ظروف معينة من هذه الصلاحية، ونتبين فيها قسمين:
    - قسما يمتنع أن يكون رويا ألبتة، ويتكون من:
    - ألف الإطلاق ، والمبينة للحركة، والمبدلة عن التنوين وعن نون التوكيد الخفيفة.
    - الهمزة المبدلة من ألف السكت.
    - التنوين بأنواعه المختلفة، ونون التوكيد الخفيفة.
    - هاء السكت، وهاء الضمير المتحرك ما قبلها، والمنقلبة عن تاء التأنيث.
    - واو الإطلاق، واللاحقة بالضمير .
    - ياء الإطلاق ، واللاحقة بالضمير.
    وقسما يجوز أن يكون رويا، وألا يكون، ويتكون من:
    - الألف الأصلية، والمزيدة للإلحاق أو التأنيث، وضمير المثنى، واللاحقة بالضمير، على خلاف في الأخيرتين.
    - تاء التأنيث المنطوقة تاء لا هاء عند بعض الناس".
    لم أجد ما يجيز تصرف شاعرنا عبده إلا هذه التاء المنطوقة تاء لا هاء عند بعض الناس، ولم أعرف من هؤلاء الناس أحدا إلا شاعرنا المفوّه.
    فهل عرفتم أحدا غيره ؟!


  2. #2
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:14-09-2019
    الساعة:07:48 AM

    المشاركات
    702

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها سليمان أبو ستة اعرض المشاركة
    قال الشاعر عبده فايز عبده:
    تحتدّ أجوبةٌ تكتظّ حنجرةٌ || يؤزّها الغيظ لكن تحلم الشفةُ
    جرح الكلام ثوانٍ قد تجيء به || وبرؤه الصعب لا تقوى له سنةُ
    كالريح لو أرسلت بعضي كأسئلةٍ || نفسي لخصمي لما قامت لها رئةُ
    قال الدكتور حسين نصار في كتابه "القافية في العروض والأدب" ص 53:
    "إن الحروف جميعا تصلح أن تكون رويا ، وإن أكثرها يجب عدها كذلك إلا حروفا معينة حرمتها ظروف معينة من هذه الصلاحية، ونتبين فيها قسمين:
    - قسما يمتنع أن يكون رويا ألبتة، ويتكون من:
    - ألف الإطلاق ، والمبينة للحركة، والمبدلة عن التنوين وعن نون التوكيد الخفيفة.
    - الهمزة المبدلة من ألف السكت.
    - التنوين بأنواعه المختلفة، ونون التوكيد الخفيفة.
    - هاء السكت، وهاء الضمير المتحرك ما قبلها، والمنقلبة عن تاء التأنيث.
    - واو الإطلاق، واللاحقة بالضمير .
    - ياء الإطلاق ، واللاحقة بالضمير.
    وقسما يجوز أن يكون رويا، وألا يكون، ويتكون من:
    - الألف الأصلية، والمزيدة للإلحاق أو التأنيث، وضمير المثنى، واللاحقة بالضمير، على خلاف في الأخيرتين.
    - تاء التأنيث المنطوقة تاء لا هاء عند بعض الناس".
    لم أجد ما يجيز تصرف شاعرنا عبده إلا هذه التاء المنطوقة تاء لا هاء عند بعض الناس، ولم أعرف من هؤلاء الناس أحدا إلا شاعرنا المفوّه.
    فهل عرفتم أحدا غيره ؟!
    السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
    صباح الخير أخي الحبيب
    وأستاذي/ سليمان أبو ستة
    أنت أجبت على نفسك _ رعاك الله _ فقولك نقلا عن د. حسين نصار:
    (هاء السكت، وهاء الضمير المتحرك ما قبلها، والمنقلبة عن تاء التأنيث.)
    وإنما تكون التاء التي للتأنيث هاء إذا سكنت ، وأخوك لم يسكن القافية.

    والتاء المربوطة تاء حقيقية ،أي حرف مثل الباء و العين و اللام ،ويدل على هذا عدة أمور، منها:
    - ورودها في الرسم القرآن تارة بالتاء المفتوحة (امرأت ، شجرت) و تارة تأتي تاء مربوطة.
    - لغة بعض العرب اليوم في الجزيرة العربية، حيث تقف بعض القبائل كما في جنوب السعودية بالتاء الصريحة على مثل: شجرة و سنة و .... .
    - ورودها في قوافي بعض الشعراء ، كما أوردتها.

    التعديل الأخير من قِبَل عبده فايز الزبيدي ; 25-08-2019 في 10:03 AM

  3. #3
    لجنة الإشراف العام

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 4508

    الكنية أو اللقب : أبو صالح

    الجنس : ذكر

    البلد
    المملكة العربية السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : هندسة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 81

    الوسام: ★★
    تاريخ التسجيل15/2/2006

    آخر نشاط:20-09-2019
    الساعة:03:16 PM

    المشاركات
    3,917

    أستاذي الفاضلين أبي إيهاب وأبي فايز

    لم أكن لاحظت ما ذهب إليه أستاذي أبو إيهاب. ذلك أني وجدت أبيات أبي فايز سائغة .
    إن يكن هذا تجديدا فمن ناحية ذاتية لا تصلح مرجعية أراه نعم التجديد.
    بحثت لم أجد قصيدة كل قافيتها التاء المربوطة مشبعة الحركة.
    لكني وجدتها مشتركة مع التاء المفتوحة.

    من التائية الكبرى لابن الفارض هذه الأبيات :
    أخالـفُ ذا ، فـي لـومـهِ ، عــنْ تـقـىً ، كـمـا.....أخــالــفُ ذا ، فــــي لــؤمــهِ ، عــــنْ تـقـيَّــةِ
    فحـلَّـيْـتِ لـــي الـبَـلـوَى ، فخـلَّـيـتِ بـيـنـهـا.....وبـيـنـي ، فـكـانـتْ مــنــكِ أجْــمَــلَ حِـلـيَــةِ
    ومُـحْـكــمِ عَــهــدٍ ، لــــمْ يُـخــامِــرْهُ بـيـنـنــا....تـخــيُّــلُ نــسْـــخٍ ، وهـــــوَ خـــيـــرُ ألـــيَّـــةِ
    وسـابــقِ عـهــدٍ لـــمْ يَـحُــلْ مُـــذ عَـهـدتـهُ،.....ولاحِـــقِ عـقــدٍ ، جَـــلَّ عـــنْ حَـــلِّ فــتــرَةِ
    بـحـيــثُ تــــرى أن لا تــــرى مــــا عَــدَدتــهُ،....وأنَّ الّـــــــذي أعْـــدَدتَــــهُ غـــيــــرُ عُـــــــدَّةِ

    فإن صح الاستشهاد بشعر ابن الفارض فإن قصيدة كل أبياتها
    تنتهي بالتاء المربوطة تكون صحيحة وغاية ما يقال فيها أن الشاعر
    قد ألزم نفسه بما لا يلزم.
    والله يرعاكما.

    التعديل الأخير من قِبَل خشان خشان ; 25-08-2019 في 12:50 PM

    " وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ " صدق الله العظيم.

  4. #4
    راشد آل دحيم

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 193

    الجنس : ذكر

    البلد
    الأفـلاج/الأحـمـر

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : إملائي

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 84

    التقويم : 191

    الوسام: ۩
    تاريخ التسجيل4/10/2002

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:04:58 AM

    المشاركات
    6,342

    السلام عليكم
    بارك الله في الجميع وجزاهم خيرًا
    لا أرى إشكالا في التزام الشاعر بالتاء المربوطة رويا فمثلها مثل الهمزة والباء والتاء المفتوحة والثاء ٠٠٠

    فإن أصبتُ فلا عجب ولا غرر
    ## وإن نقصتُ فإن الناس ما كملوا

    والكامل الله في ذات وفي صفة
    ## وناقص الذات لم يكمل له عملُ

  5. #5
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 18593

    الكنية أو اللقب : أبو إيهاب

    الجنس : ذكر

    البلد
    الرياض

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : تجارة

    معلومات أخرى

    نقاط التميز : 11

    التقويم : 46

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل7/9/2008

    آخر نشاط:اليوم
    الساعة:06:19 AM

    المشاركات
    1,739

    ربما كان ابن الفارض هو أول من استخدم هذه القافية التي رويها التاء المربوطة، وكان كثير عزة قد استخدم التاء الصحيحة رويا، ومع ذلك استخدم معها حرفا لتقويته هو اللام، قال:
    خليلي هذا ربع عزة فاعقلا || قلوصيكما ثم ابكيا حيث حلّتِ


  6. #6
    ركب الفصحاء

    معلومات شخصية

    رقم العضوية : 13505

    الكنية أو اللقب : أبوفايز

    الجنس : ذكر

    البلد
    السعودية

    معلومات علمية

    المؤهل العلمي : جامعي

    التخصص : لغة انجليزية

    معلومات أخرى

    التقويم : 12

    الوسام: ★
    تاريخ التسجيل11/10/2007

    آخر نشاط:14-09-2019
    الساعة:07:48 AM

    المشاركات
    702

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبها خشان خشان اعرض المشاركة
    أستاذي الفاضلين أبي إيهاب وأبي فايز

    لم أكن لاحظت ما ذهب إليه أستاذي أبو إيهاب. ذلك أني وجدت أبيات أبي فايز سائغة .
    إن يكن هذا تجديدا فمن ناحية ذاتية لا تصلح مرجعية أراه نعم التجديد.
    بحثت لم أجد قصيدة كل قافيتها التاء المربوطة مشبعة الحركة.
    لكني وجدتها مشتركة مع التاء المفتوحة.

    من التائية الكبرى لابن الفارض هذه الأبيات :
    أخالـفُ ذا ، فـي لـومـهِ ، عــنْ تـقـىً ، كـمـا.....أخــالــفُ ذا ، فــــي لــؤمــهِ ، عــــنْ تـقـيَّــةِ
    فحـلَّـيْـتِ لـــي الـبَـلـوَى ، فخـلَّـيـتِ بـيـنـهـا.....وبـيـنـي ، فـكـانـتْ مــنــكِ أجْــمَــلَ حِـلـيَــةِ
    ومُـحْـكــمِ عَــهــدٍ ، لــــمْ يُـخــامِــرْهُ بـيـنـنــا....تـخــيُّــلُ نــسْـــخٍ ، وهـــــوَ خـــيـــرُ ألـــيَّـــةِ
    وسـابــقِ عـهــدٍ لـــمْ يَـحُــلْ مُـــذ عَـهـدتـهُ،.....ولاحِـــقِ عـقــدٍ ، جَـــلَّ عـــنْ حَـــلِّ فــتــرَةِ
    بـحـيــثُ تــــرى أن لا تــــرى مــــا عَــدَدتــهُ،....وأنَّ الّـــــــذي أعْـــدَدتَــــهُ غـــيــــرُ عُـــــــدَّةِ

    فإن صح الاستشهاد بشعر ابن الفارض فإن قصيدة كل أبياتها
    تنتهي بالتاء المربوطة تكون صحيحة وغاية ما يقال فيها أن الشاعر
    قد ألزم نفسه بما لا يلزم.
    والله يرعاكما.
    أحسنت أستاذي العزيز
    والقصيدة منشورة بحسابي على موسوعة بوابة الشعراء كاملة، هنا :
    http://www.poetsgate.com/ViewPoem.aspx?id=206200
    وعلى حسابي بالفيسبوك .


تعليمات المشاركة

  • لا تستطيع إضافة موضوعات جديدة
  • لا تستطيع إضافة رد
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •